LA TRAMPA DEL ESFUERZO PARA REALIZARSE

 LA TRAMPA DEL ESFUERZO PARA REALIZARSE

Al observar la vida las personas uno de los elementos que aparecen de forma frecuente en las características de cada individuo es la búsqueda de ser mejor, lo cual es un imperativo para los procesos evolutivos y al usar una comparativa con nosotros mismo para superarnos es de gran beneficio para la persona y la sociedad.

Sin embargo cuando nos orientamos a compararnos con los demás se puede caer en una sutil trampa, que es usada como mecanismo de control en las sociedades modernas para mantenernos iguales, ya que los individuos iguales son mas productivos, mas controlables, mas dóciles sin que tengan conciencia del mecanismo de control, así se crean sistemas cerrados donde solo hay cabida para lo igual y lo igual es la constante búsqueda del éxito, sin preguntarnos nunca éxito en que y para que.

El filosofo coreano Byung-Chul Han hace una disertación interesante al respecto de la "expulsión de la diferencia", que parte de la tesis de que los individuos hoy se auto explotan y sienten pavor hacia el otro, el diferente. Viviendo, así, en “el desierto, o el infierno, de lo igual”, explotandose así mismo creyendo que están realizándose. Desde esta óptica se describen algunos términos modernos que nos invitan a la reflexión:

Autenticidad. Es uno de los aspectos que mas venden los individuos ya que  “todos quieren ser distintos de los demás”, lo que fuerza a “producirse a uno mismo”. Y es imposible serlo hoy auténticamente porque “en esa voluntad de ser distinto prosigue lo igual”, la lucha por alcanzar algo es lo que pensamos que nos marca como distintos como resultado: el sistema solo permite que se den “diferencias comercializables”, liberarse de la trampa es vivir en el momento presente, pretender llegar a algo es la forma de demostrar que no lo tenemos, lo que hace imposible alcanzarlo.

Autoexplotación. Se ha pasado, en opinión de Han, “del deber de hacer” una cosa al “poder hacerla”. “Se vive con la angustia de no hacer siempre todo lo que se puede”, y si no se triunfa, es culpa suya. “Ahora uno se explota a sí mismo figurándose que se está realizando; es la pérfida lógica del neoliberalismo que culmina en el síndrome del trabajador quemado”. Y la consecuencia, peor: “Ya no hay contra quien dirigir la revolución, no hay otros de donde provenga la represión”. Es “la alienación de uno mismo”, que en lo físico se traduce en anorexias o en sobreingestas de comida o de productos de consumo u ocio.

‘Big data’.“Los macrodatos hacen superfluo el pensamiento porque si todo es numerable, todo es igual... Estamos en pleno dataísmo: el hombre ya no es soberano de sí mismo sino que es resultado de una operación algorítmica que lo domina sin que lo perciba; lo vemos en China con la concesión de visados según los datos que maneja el Estado o en la técnica del reconocimiento facial”. ¿La revuelta pasaría por dejar de compartir datos o de estar en las redes sociales? “No podemos negarnos a facilitarlos: una sierra también puede cortar cabezas... Hay que ajustar el sistema: el ebook está hecho para que yo lea, no para que me lea a mí a través de algoritmos... ¿O es que el algoritmo hará ahora al hombre? En EE UU hemos visto la influencia de Facebook en las elecciones... Necesitamos una carta digital que recupere la dignidad humana y pensar en una renta básica para las profesiones que devorarán las nuevas tecnologías”.

Comunicación. “Sin la presencia del otro, la comunicación degenera en un intercambio de información: las relaciones se reemplazan por las conexiones, y así solo se enlaza con lo igual; la comunicación digital es solo vista, hemos perdido todos los sentidos; estamos en una fase debilitada de la comunicación, como nunca: la comunicación global y de los likes solo consiente a los que son más iguales a uno; ¡lo igual no duele!”.

Narcisismo. Sostiene Han que “ser observado hoy es un aspecto central de ser en el mundo”. El problema reside en que “el narcisista es ciego a la hora de ver al otro” y sin ese otro “uno no puede producir por sí mismo el sentimiento de autoestima”. El narcisismo habría llegado también a la que debería ser una panacea, el arte: “Ha degenerado en narcisismo, está al servicio del consumo, se pagan injustificadas burradas por él, es ya víctima del sistema; si fuera ajeno al mismo, sería una narrativa nueva, pero no lo es”.

Otros. Es la clave de sus reflexiones más recientes. “Cuanto más iguales son las personas, más aumenta la producción; esa es la lógica actual; el capital necesita que todos seamos iguales, incluso los turistas; el neoliberalismo no funcionaría si las personas fuéramos distintas”. Por ello propone “regresar al animal original, que no consume ni comunica desaforadamente; no tengo soluciones concretas, pero puede que al final el sistema implosione por sí mismo... En cualquier caso, vivimos en una época de conformismo radical: la universidad tiene clientes y solo crea trabajadores, no forma espiritualmente; el mundo está al límite de su capacidad; quizá así llegue un cortocircuito y recuperemos ese animal original”.

Tiempo. Es necesaria una revolución en el uso del tiempo, sostiene el filósofo, profesor en Berlín. “La aceleración actual disminuye la capacidad de permanecer: necesitamos un tiempo propio que el sistema productivo no nos deja; requerimos de un tiempo de fiesta, que significa estar parados, sin nada productivo que hacer, pero que no debe confundirse con un tiempo de recuperación para seguir trabajando; el tiempo trabajado es tiempo perdido, no es tiempo para nosotros”.

Escapar de la trampa demanda estar consciente del momento presente, re accionar en base a los acontecimientos sin planes, producir ideas sin la necesidad de la aprobación de los otros, amar sin esperar nada, servir entendiendo que al hacerlo se sirve a uno mismo, entender que el otro y yo somos los mismo, hacer lo que no estamos acostumbrados a hacer, enseñar, aprender, desaprender, volver como dice Han al "animal original", recordar que no estamos aquí para realizarnos, ya somos seres realizados teniendo una experiencia de ese estado de ser....


referencias.
https://elpais.com/cultura/2018/02/07/actualidad/1517989873_086219.html
https://elpais.com/cultura/2014/03/18/actualidad/1395166957_655811.html
https://www.amazon.es/Sociedad-del-cansancio-2%C2%AA-ed/dp/8425438543/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1518194108&sr=8-1&keywords=la+sociedad+del+cansancio